법당의 이름(전각)의 의미, 모시는 부처님과 보살님들

법당이란 법을 설하는 건물이라는 뜻입니다.

​예전에 이곳에 황금색의 부처님이 모셔져 있다고 해서 금당(金堂)이라 불렀습니다.

​법당은 불보살을 모시고 있기에 궁전이라는 뜻의 전(殿)이라 존칭하고 있습니다.

​법당은 그곳에 모셔져 있는 불보살님이 어떤 분인가에 따라 여러 가지 다양한 이름을

갖고 특징 지워집니다. 특히 사찰의 정중앙에 자리잡은 법당은 큰 법당이라고 합니다.

대웅전(大雄殿)

석가모니 부처님을 모신 법당입니다.

​석가모니 부처님은 모든 번뇌를 쓸어버리고 깨달음을 얻었기에 위대한 영웅이라 하여, 

대웅(大雄)이라 불렀으며 이 분을 모신 곳을 대웅전이라 이름한 것입니다.

​보통 석가모니 부처님 좌우에는 협시보살이나 다른 부처님이 모셔져 있습니다.

​석가모니 부처님 좌우에 아미타부처님과 약사여래가 자리잡고 있을 경우 그곳은 격을 높여

대웅보전(大雄寶殿)이라 부르기도 합니다.

대광명전(大光明殿), 대적광전(大寂光殿)

화엄경에 등장하는 주존 부처님인 비로자나 부처님을 모신 법당입니다.

​비로자나 부처님이란 태양의 빛이 만물을 비추듯이 우주의 일체를 비추며

일체를 포괄하는 부처님입니다.

​진리의 본체라 하여 법신불(法身佛)이라 일컫습니다.

​비로자나 법신부처님은 형상도 없고 소리도 없습니다. 그래서 전혀 설법을 하지 않습니다.

​다만 법신불의 미간 백호에서 광명이 비춰 나와 시방 세계의 모든 나라를 드러냅니다.

​이렇게 침묵 속에서 찬란한 진리의 빛을 발한다 하여 비로자나 법신불을 모신 큰 법당을

대광명전(大光明殿), 대적광전, 적광전, 보광전(普光殿)이라고도 부릅니다.

​비로전(毘盧殿)이라는 명칭도 있습니다.

원통전(圓通殿), 원통보전(圓通寶殿)

관세음보살님을 모신 법당이기에 관음전(觀音殿)이라고도 합니다.

​관세음보살은 중생의 고통스러운 음성이나 바램을 관찰하여 그들을 구해내는

자비로운 보살님입니다. 그래서 이 분을 일러 대비성자(大悲聖者),

​구제대비자(求世大悲者)라고도 불렀습니다.

​그리고 원통대사(圓通大士)라는 말도 있는데, 이것은 관세음보살의 능력이 두루

미치지 못하는 바가 없음을 의미하는 말 입니다.

​원통전은 이 관세음보살의 원통대사로서의 능력을 강조한 명칭임을 알 수 있습니다.

온갖 죄악으로 죽어서 육도 윤회를 거듭하는 중생,

​특히 처참한 살풍경이 벌어지는 지옥 중생에게 구원의 손길을 보내 그곳에서

그들을 구원해 내는 분이 지장보살님입니다.

​이 지장보살님을 모신 법당을 지장전이라 합니다.

​한편 지장보살은 지옥중생을 구제하기 때문에 지옥의 세계인

명부세계 주존으로 모셔져 있습니다.

​그래서 지장전은 명부전(冥府殿)이라 일컫기도 합니다.

​그리고 명부전에는 망자를 심판하는 열명의 심판관이 들어서 있으므로

시왕전(十王殿)이라 지칭하기도 합니다.

극락전(極樂殿), 왕생극락전(往生極樂殿)

인간과 모든 생명의 한계 상황인 죽음을 물리치고 영원한 생명을 주시는

아미타부처님을 모신 법당입니다.

​이 부처님은 서방정토 극락세계의 주불이기 때문에 이분을 모신 법당을

극락전이라 한 것입니다.

​아미타부처님은 또한 무한한 빛이요 생명의 부처님이어서 무량광불(無量光佛),

​혹은 무량수불(無量壽佛)이라 불리기에 극락전은 무량수전,

​무량광전으로도 일컬어집니다.

​이 밖에 아미타전, 미타전이라는 이름도 갖고 있습니다.

정토세계의 주불(主佛) 아미타부처님의 협시보살로서 좌측에 있는 분이

관세음보살이고 우측에 있는 분이 대세지보살입니다.

​여기서 관세음보살은 자비를, 대세지보살은 지혜를 각각 상징합니다.

미륵전(彌勒殿)

미래에 이 사바세계에 오셔서 중생들을 구원할 구원의 부처님, 당래불(當來佛)이

미륵부처님이고 이 분을 모신 법당이 미륵전입니다.

​이 법당은 미륵부처님에 의해 정화되고 펼쳐지는 새로운 불국토인 용화세계를

상징한다고도 하여 용화전(龍華殿)이라고도 부릅니다.

약사전(藥師殿)

병든 사람과 생명들을 고치고자 하는 원력을 세운 부처님이 약사여래요

이 분을 모신 전각이 약사전입니다. 약사여래는 의왕여래(醫王如來)

​또는 대의왕불(大醫王佛)이라고 이름했고 동방 정유리세계(淨琉璃世界)의 주불이므로

약사유리광여래(藥師琉璃光如來)라고도 불립니다.

​그래서 유리전이라고 부르기도 합니다. 약사여래의 좌협시 보살이 일광보살(日光菩薩),

​우협시 보살이 월광보살(月光菩薩)입니다.

한편 이러한 큰법당 주변에는 여러 부처님과 보살님들을 모신 법당 또한 자리잡고 있습니다. 원통전ㆍ관음전ㆍ지장전 등이 그것입니다.

나한전

석가모니부처님의 제자로서 아라한의 지위에 오른 나한님들을 모신 전각입니다.

​아라한은 번뇌를 남김없이 끊어버린 분들로서 진리와 합치하기 때문에 응진(應眞)이라고도

합니다.

​그래서 응진전은 나한전의 또다른 이름으로 사용됩니다. 또한 나한전은 영산회상의 모습을

재현했다 해서 영산전

• 이전글
• 다음글

• 목록